แมรี่เห็นสิ่งสุดท้าย เป็นเกมใหม่ล่าสุดในแนวสยองขวัญพื้นบ้านสมัยใหม่ การกำกับเรื่องเปิดตัวครั้งแรกของ Edoardo Vitaletti ภาพยนตร์เรื่องนี้นำเสนอภาพยนตร์แนวสยองขวัญที่แตกต่างจากที่คาดไว้ 

นำแสดงโดย สเตฟานี สก็อตต์ (Insidious: บทที่ 3 หนุ่มหล่อ), อิสซาเบลฟูร์มาน (เด็กกำพร้า, เกมหิว, สามเณร) และ รอรี่ คัลกิน (ลอร์ดแห่งความโกลาหล กรี๊ด 4), แมรี่เห็นสิ่งสุดท้าย เป็นยานพาหนะที่มืดสำหรับตัวละครที่น่าสนใจบางตัวที่แสดงให้เห็นอย่างน่าอัศจรรย์ 

แมรี่เห็นสิ่งสุดท้าย เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับแมรี (สก็อตต์) ผู้ซึ่งมีความโรแมนติกกับเอเลนอร์ (ฟูห์รมาน) สาวใช้ในบ้าน และครอบครัวของเธอไม่ยอมรับอย่างแรงกล้า ลงโทษพวกเขาที่ละเลยต่อพระเจ้า สาวๆ วางแผนก้าวต่อไปเมื่อผู้บุกรุก (คัลกิน) บุกบ้านของพวกเขา 

ภาพยนตร์เรื่องนี้เพิ่งฉายเรื่อง Shudder และเรามีโอกาสได้พูดคุยกับผู้กำกับเกี่ยวกับแรงบันดาลใจบางอย่างที่เข้ามาในหนังเรื่องนี้ การเลี้ยงดูแบบคาทอลิกของเขา และทำไมเรื่องนี้จึงไม่ใช่หนังแม่มด

บรี สปีลเดนเนอร์: อะไรคือแรงบันดาลใจของคุณสำหรับ แมรี่เห็นสิ่งสุดท้าย?

เอโดอาร์โด วิตาเลตติ: มันเป็นเหมือนกระบวนการสองส่วน ฉันกำลังศึกษาประวัติศาสตร์ศิลปะของยุโรปตอนเหนือเป็นอย่างมากเมื่อฉันเขียนมัน สิ่งต่างๆ มากมายจากศตวรรษที่ 19 และหัวข้อที่มองเห็นได้ทั่วไป เช่น ฉากงานศพ บ้านในฤดูร้อน จิตรกรชาวเดนมาร์ก (วิลเฮล์ม) แฮมเมอร์ชอย ซึ่งมีเรื่องราวเกี่ยวกับผู้หญิงมากมายตามลำพังในการอ่านหนังสือในบ้านสมัยศตวรรษที่ 19 เหล่านี้ในโคเปนเฮเกน และฉันต้องการเขียนและถ่ายทำบางสิ่งที่ให้ความรู้สึกเงียบสงบ อึมครึม และชวนให้นึกถึง

EV: นั่นเป็นส่วนหนึ่งของมัน และอีกส่วนหนึ่ง เป็นส่วนตัวมากขึ้น คือ ฉันเติบโตขึ้นมาในส่วนที่เคร่งศาสนามากของโลก ฉันหมายถึง ฉันมาจากอิตาลี ดังนั้นจึงเป็นคาทอลิกมาก และไม่ผ่านโรงเรียนของรัฐ และโรงเรียนวันอาทิตย์ และพิธีมิสซา และทุกสิ่งที่คุณเติบโตขึ้นมาพร้อมกับวิสัยทัศน์บางอย่างของโลกที่อ้างว่าส่งเสริมการรวมตัวและความรักต่อทุกคน และฉันไม่ ไม่คิดว่านั่นเป็นเรื่องจริง ฉันคิดว่ามันเป็นปรัชญาที่โชคร้ายที่พิเศษมากที่บอกคุณว่าคุณได้รับการยอมรับ ตราบใดที่คุณพอดีกับกล่องหนึ่งและฉันต้องการที่จะเปิดเผยความคับข้องใจของฉันกับมัน 

และอีกครั้ง บางสิ่งที่ฉันพูดไป ฉันได้รับการสอนมาตลอดชีวิตและเติบโตขึ้นมา และฉันตัดสินใจสังเกตสิ่งนั้นผ่านเลนส์ของอัตลักษณ์และเรื่องเพศ

BS: ที่น่ากลัว. ฉันสนใจด้านการวาดภาพของแรงบันดาลใจของคุณจริงๆ ฉันรู้ดีว่าคุณกำลังพูดถึงประเภทภาพประเภทใด และภาพยนตร์ของคุณมีความคล้ายคลึงกับฉันอย่างไรในแง่นั้น ฉันก็โตเป็นคาทอลิกเช่นกัน และฉันก็รู้สึกคล้ายกับคุณมาก ดังนั้นฉันจึงเข้าใจความรู้สึกนั้นและซาบซึ้งกับงานของคุณจริงๆ คุณรู้สึกโกรธศาสนาคริสต์เป็นส่วนใหญ่หรือไม่?

EV: มีช่วงต่างๆ ในชีวิตของคุณที่ความสัมพันธ์ของคุณที่มีต่อสิ่งที่คุณเติบโตขึ้นมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลง และฉันคิดว่าฉันเขียนสิ่งนี้มาจากสถานที่แห่งความคับข้องใจ จากความโกรธ จากสถานที่เหล่านั้นมากมาย เพราะฉันคิดว่ามีปัญหาพื้นฐานในการพูดถึงศาสนาในฐานะที่เป็นปรัชญาที่ครอบคลุม ทั้งที่มักจะมีเครื่องหมายดอกจันอยู่แทน 

และฉันได้เห็นผู้คนมากมายประพฤติตัวแบบที่คู่อริในภาพยนตร์ของฉันทำ และฉันคิดว่าคนเมินเฉยว่าสิ่งที่มีอยู่นั้นมีอยู่มากเพียงใด และสำหรับฉัน มันเหมือนกับการเผชิญหน้าจากที่แห่งความโกรธ เพราะสำหรับฉัน มันคือการเปิดเผยความไม่มั่นคงของระบบความเชื่อที่ว่าเมื่อถูกท้าทายก็พังทลายและ ใช้ความรุนแรงแก้ไขตัวเอง แน่นอนไม่เป็นธรรม 

“สำหรับฉันมันคือการเปิดเผยความไม่มั่นคงของระบบความเชื่อที่ว่าเมื่อถูกท้าทายพังทลายและใช้ความรุนแรงเพื่อแก้ไขตัวเอง”

BS: อีกคำถามตามมาว่า ดังนั้น เนื่องจากภาพยนตร์ของคุณมีการแบ่งขั้วของตัวละครที่เก่ากว่าเหล่านี้ และตัวละครที่อายุน้อยกว่าเหล่านี้ที่มีความเชื่อต่างกัน จึงไม่เห็นด้วยกับมุมมองเดียวกัน คุณรู้สึกว่าศาสนาคริสต์หรือศาสนาในปัจจุบันมีการเปลี่ยนแปลงบ้างไหม? และคุณคิดว่าสิ่งนั้นสะท้อนออกมาในงานของคุณหรือคุณรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับสิ่งนั้น?

EV: เมื่อพูดถึงสิ่งที่ฉันพบ อย่างน้อยก็มาจากอิตาลี เพราะนั่นเป็นตั้งแต่ฉันมานิวยอร์กเมื่อ XNUMX ปีที่แล้ว และฉันไม่เคยไปโบสถ์อีกเลย รู้สึกดีที่ได้คิดและพูดว่าศาสนากำลังเปลี่ยนแปลง ฉันอยากจะคิดอย่างนั้น ฉันไม่รู้เลยจริงๆ ว่าศาสนาคริสต์และนิกายโรมันคาทอลิกค่อนข้างจะยอมรับตัวเองในบางสิ่งที่พวกเขาต้องยอมรับเพื่อที่จะเติบโต ดังนั้น มันจึงเหมือนกับที่ฉันพูด แม้ว่าสิ่งต่าง ๆ จะเปลี่ยนแปลงและกำลังก้าวหน้าในภาพรวมโดยรวมของสิ่งต่าง ๆ ฉันคิดว่ามีเพียงขอบเขตของสิ่งอื่นที่เรื่องราวเช่นแมรี่และเอลีนอร์มักจะตกชั้น ดังนั้นจึงใช่ และ ไม่ฉันคิดว่า 

มันเป็นเพียงการไม่ยอมรับระดับความรุนแรงอย่างเต็มที่และทำให้ผู้คนรู้สึกเหมือนถูกขับไล่ที่เกิดขึ้นจริงอยู่เสมอ และเพียงครั้งเดียวโดยยอมรับว่าฉันคิดว่าคุณก้าวไปข้างหน้าอย่างแท้จริง ฉันยังพูดคุยกับคนจำนวนมากที่ไม่ได้มาจากครอบครัวของฉัน โชคดี แต่จากเมืองของฉันหรือคนที่คิดว่าคนในเพศเดียวกันไม่ควรแต่งงานหรือไม่ควรมีบุตรหรือไม่ควรแสดงตัวในที่สาธารณะ ฉันก็เลยไม่รู้ ฉันไม่รู้ว่ามันจะเร็วเท่าที่ควร มั่นใจไม่เปลี่ยนเร็วเท่าที่ควร

BS: ว่าด้วยเรื่องของความสัมพันธ์ที่แปลกประหลาด สิ่งที่ฉันประทับใจมากเกี่ยวกับภาพยนตร์ของคุณคือมันแสดงให้เห็นมุมมองที่ไม่เหมือนใครของความสัมพันธ์ที่แปลกประหลาด คุณไม่เห็นว่าพวกเขาเริ่มความสัมพันธ์นี้อย่างไร ประเด็นทั้งหมดคือ ครอบครัวของเขาไม่ชอบพวกเขา แต่ฉันยังคงรู้สึกเหมือนตลอดเวลาที่พวกเขาชอบ เรายังแสดงความสัมพันธ์ของเราแบบเปิดเผย เราไม่แคร์จริงๆ เราแค่ใช้ชีวิตของเรา ชีวิต. 

คุณมาที่นั่นด้วยมุมมองเฉพาะหรือไม่? หรือคุณทำอย่างนั้นโดยตั้งใจหรืออะไรเป็นแรงบันดาลใจของคุณสำหรับสิ่งนั้น?

EV: มันมีจุดมุ่งหมายในแง่ที่ว่าฉันไม่สนใจที่จะเล่าเรื่องโดยที่ตัวละครหลักทั้งสองรู้สึกเหมือนว่าพวกเขาต้องสงสัยว่าพวกเขากำลังทำอะไรอยู่ ฉันไม่เคยต้องการให้พวกเขากลับไปและตั้งคำถามถึงขั้นตอนที่พวกเขาทำเพื่ออิสรภาพหรือการอยู่ด้วยกัน 

เพราะอย่างที่ฉันพูด ฉันคิดว่ามุมของฉันคือการแสดงระบบความเชื่อที่แข็งกระด้างและน่าขันแบบนี้ จะเกิดอะไรขึ้นกับมันเมื่อมันเริ่มสลายเพราะพวกเขาทรมานพวกเขา และพวกเขาใช้ความรุนแรง และพวกเขาก็ขับไล่พวกเขา แต่พวกเขาไม่เคย กลับลงมา. พวกเขาทนทุกข์และร้องไห้ แต่ไม่เคยมีจุดไหนที่พวกเขาชอบ โอเค บางทีนี่อาจไม่ใช่ความคิดที่ดีที่จะอยู่ด้วยกัน ที่เลวร้ายที่สุดพวกเขาพูดถึงการระมัดระวังสองสามวันหลังจากการแก้ไขครั้งแรกหรือบางอย่าง แต่นั่นเป็นมุมมองของฉันเสมอเพราะฉันคิดว่ามันเกี่ยวกับเรื่องนั้น 

ฉันแค่ไม่อยากให้พวกเขาเป็นตัวละครที่มาตั้งคำถามถึงความสัมพันธ์ของพวกเขาเพราะฉันไม่คิดว่าฉันจะเคยดูหนังเกี่ยวกับตัวละครสองตัวตรงที่รู้สึกว่ามีประเด็นในเรื่องที่พวกเขาจะต้องตั้งคำถามว่าทำไม พวกเขาอยู่ด้วยกัน นั่นไม่ได้เกิดขึ้นกับสองตัวละครตรงๆ และเราในฐานะผู้ชม อย่าคาดหวังว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้น และฉันไม่เห็นว่าทำไมฉันควรคาดหวังสิ่งนั้นจากความสัมพันธ์ที่แปลกประหลาด แม้แต่ในโลกที่บอกว่าพวกเขาไม่ได้อยู่ด้วยกัน นั่นคือมุมของฉัน

BS: ฉันรู้สึกโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับเรื่องนั้น และด้วยฉากของภาพยนตร์เรื่องนี้ มันทำให้ฉันนึกถึงหนังคาถาหลายเรื่อง แต่พวกเขาไม่เคยถูกเรียกว่าแม่มด และไม่เคยบอกเป็นนัยโดยตรงเลย นอกจากคุณย่าและสิ่งที่เธอทำ แต่คุณต้องการ ที่จะทำให้เรื่องนี้เป็นหนังแม่มดหรือคุณตั้งใจที่จะไม่ทำอย่างนั้น?

EV: ฉันไม่ได้ตั้งใจจะพูดถึงเรื่องนี้ เพราะเมื่อดูประวัติข้อกล่าวหาเรื่องเวทมนตร์คาถา มันเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมปิตาธิปไตย พยายามกดขี่ผู้หญิง เฉพาะในทศวรรษ 1600 พวกเขาถูกเรียกว่าแม่มด และในปี 1800 สิ่งเหล่านี้เริ่มหายไปเล็กน้อย และในสมัยปัจจุบัน มีหลายวิธีที่ผู้หญิงที่เพิ่งใช้ชีวิตของเธอถูกเรียกเพียงเพื่อถูกผลักไสให้อยู่ในขอบเขตของความเป็นอื่น 

ดังนั้น สำหรับฉัน คำว่า "แม่มด" จึงเปลี่ยนแปลงไปตลอดหลายศตวรรษ และอาจไม่มีผู้กล่าวถึงในบางจุด หรืออาจพูดถึงในที่อื่นๆ แต่ก็เป็นสิ่งเดียวกันตลอดเวลา ฉันหมายความว่ามันไม่เกี่ยวกับคาถา มันเกี่ยวกับการกำหนดวัฒนธรรมของ "คุณไม่ต้องพูด คุณไม่ต้องยืนหยัดเพื่อตัวเอง คุณจะไม่มีอยู่จริง” 

ดังนั้น มันก็เหมือนกัน วิธีที่แสดงออกมาในเวลาที่การเผาใครสักคนบนเสาถูกกฎหมาย นั่นคือ ในโลกที่เราอาศัยอยู่ทุกวันนี้แตกต่างออกไป ดังนั้นฉันจึงไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องพูดถึงเรื่องคาถาจริงๆ ด้วยซ้ำ เพราะมันเป็นเรื่องเดียวกันเสมอ 

ราวกับว่าไม่ใช่คาถาเมื่อเป็นคาถา มันเป็นเพียงความพยายามทางวัฒนธรรมที่จะผลักไสผู้หญิงไปสู่ขอบเขตของการถูกปิดปาก มีผู้ชายไม่มากนักที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นเวทมนตร์ สิ่งนั้นจึงบอกอะไรบางอย่าง

“มันไม่ใช่คาถาแม้แต่ตอนที่มันเป็นคาถา มันเป็นเพียงความพยายามทางวัฒนธรรมที่จะผลักไสผู้หญิงไปสู่ขอบเขตของการถูกปิดปาก”

BS: ฉันเห็นด้วยกับมุมมองของคุณที่นั่นอย่างแน่นอน ดังนั้นคำถามหนึ่งที่ฉันมีเกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องนี้คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับหนังสือในนั้น? หนังสือเล่มนั้นเป็นของจริงหรือไม่ และเหตุใดคุณจึงเลือกให้ภาพยนตร์เรื่องนี้หมุนรอบหนังสือเล่มนี้

EV: ฉันต้องการมีวรรณกรรมชิ้นเล็กชิ้นนี้ที่เป็นวัตถุที่นำเสนอแก่คุณทั้งในฐานะเพื่อนในช่วงเวลาหนึ่งและในฐานะศัตรู ในเวลาเดียวกัน เด็กหญิงทั้งสองอ่านเรื่องราวร่วมกันในช่วงเวลาแห่งความสนิทสนม เงียบๆ และสนุกกับการอ่าน มีเรื่องราวหนึ่งที่เท่าที่ภาพที่พวกเขารู้สึกว่ากำลังพูดถึงพวกเขาอยู่ ดังนั้นมันจึงรู้สึกเหมือนพวกเขากำลังค้นพบตัวเองอยู่ในนั้น และนั่นก็เป็นหนึ่งในเป้าหมายของฉัน 

แต่แล้วแนวคิดก็คือหนังสือเล่มนั้นที่จะกลายเป็นศัตรู เมื่อคุณรู้ว่ามันคือคำสาปสุดท้าย และสิ่งที่เกิดขึ้นกับแมรี่ก็เคยถูกเขียนไว้ก่อนหน้านี้แล้ว เมื่อคุณอ่านวรรณกรรมทางการของคริสเตียน เมื่อคุณอ่านพระคัมภีร์ หลายครั้งที่ศาสนาคริสต์พูดถึงมารเป็นศัตรูและทำสิ่งที่ชั่วร้าย แต่แล้วคุณอ่านพระคัมภีร์ พระเจ้าโยนเปลวเพลิง น้ำท่วม และสิ่งต่างๆ มากมาย ที่ผู้คนและมันเหมือนใครคือผู้ชั่วร้ายที่แท้จริงผู้ทำความชั่วที่แท้จริง 

และฉันคิดว่าหนังสือเล่มนี้คือข้อแตกต่างระหว่างวรรณกรรมนอกรีต วรรณกรรมที่เหมือนปีศาจ และเมื่อพระคัมภีร์บอกคุณว่าพระเจ้าฆ่าคนเพราะพวกเขากำลังทำสิ่งต่าง ๆ ดังนั้นมันเป็นลูกผสมที่เดินแถวนี้และลอยไปเล็กน้อย ไปมา. เพราะสำหรับฉัน บางครั้งไม่มีความแตกต่างสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในพระคัมภีร์สำหรับผู้ที่ไม่เชื่อในนิกายโรมันคาทอลิกหรือคริสต์ศาสนาโดยรวม มันเป็นเรื่องของชาวบ้าน มันคือลัทธินอกรีต 

และพวกมันกำลังจับผิด แล้วมันก็กลับมาทำร้ายคุณ มันเหมือนกับศัตรูสองหน้าที่ไม่เคยเปิดเผยตัวตนที่แท้จริงของเขาเลย และฉันคิดว่านั่นเป็นความสัมพันธ์เล็กน้อยของฉันกับศาสนาคริสต์

BS: ที่น่าสนใจมาก ดังนั้นหนังสือในความคิดของคุณจึงเหมือนกับเป็นหนังสือแทนพระคัมภีร์?

EV: ในระดับหนึ่ง ใช่ ในขณะเดียวกันก็มีบางสิ่งที่สาว ๆ คิดว่าเป็นเพื่อนของพวกเขา เพราะพวกเขาชอบอ่านด้วยกัน แต่แล้วตัวละครที่เป็นหัวหน้าเผ่าก็ลงเอยด้วยการใช้พระคัมภีร์ของเขาหรือเธอ เธอกำลังปกป้องระบบที่มองไม่เห็นนี้ ซึ่งไม่ได้รับคำสั่งจากมาร ในความคิดของฉันได้รับคำสั่งจากพระเจ้า แล้วใครได้มัน? อะไรคือความแตกต่าง? ถ้าทั้งคู่ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าทำสิ่งที่เลวร้ายต่อผู้คน?

BS: คุณต้องการให้ผู้ชมนำข้อความอะไรไปจากภาพยนตร์ของคุณ?

EV: ไม่รู้สิ แค่ถามความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว และสิ่งที่ดีคือป้ายชื่อที่ดีที่มีบางสิ่งติดกับชื่อของพวกเขา แต่อะไรคือความแตกต่างระหว่างพระเจ้าที่ดีกับสิ่งที่เขาทำกับมารกับสิ่งที่พวกเขาทำ นั่นคือส่วนที่ทำให้ฉันหงุดหงิดอยู่เสมอ ดังนั้นฉันเดาว่ามันเป็นเพียงคำถามเกี่ยวกับฉลากนั้น ฉันจะบอกว่า

“ถามความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว… คำถามที่ติดฉลาก”

BS: นั่นเป็นข้อความที่ดีสำหรับยุคปัจจุบันที่ฉันรู้สึก เนื่องจากคุณเป็นชาวอิตาลี คุณรู้สึกว่าได้รับอิทธิพลจากอิตาลีในภาพยนตร์เรื่องนี้หรือไม่?

EV: ฉันไม่รู้ ฉันรู้สึกว่าการเป็นชาวอิตาลีกับการเป็นคาทอลิกแตกต่างกันอย่างไร? แต่นั่นเป็นส่วนใหญ่ของมัน ฉันคิดว่า ส่วนใหญ่ฉันไม่รู้ ฉันได้กำกับหนังสั้นเรื่องหนึ่งที่เป็นภาษาอิตาลี และนั่นก็เท่ากับประสบการณ์การกำกับภาษาอิตาลีของฉัน 

แต่ฉันจะบอกว่าน้ำหนักทางวัฒนธรรมของการเติบโตขึ้นมาในศาสนา ซึ่งเป็นสิ่งที่คุณไม่เคยตั้งคำถามเมื่อคุณอยู่ในนั้น และจากนั้นคุณก็ก้าวออกจากมัน และมันก็เหมือนกับ โอ้ เดี๋ยวก่อน เดี๋ยวก่อน ทำไมฉันถึงถูกจุ่มลงในน้ำมนต์เมื่อฉันอายุได้หกเดือน ทำไมไม่มีใครขอให้ฉันทำอย่างนั้น? ดังนั้นฉันจะบอกว่าใช่ มันค่อนข้างโชคร้าย แต่ฉันเดาว่านั่นคือสิ่งที่มันเป็น 

แต่ฉันชอบหนังอิตาลี มีภาพยนตร์อิตาลีดีๆ มากมายที่ฉันรักและฉันรักวัฒนธรรมของฉัน เท่าที่วรรณกรรม ผู้คน และทุกๆ อย่าง ดังนั้นนี่คือช่วงของความหงุดหงิดเมื่อต้องคิดถึงชีวิตที่บ้านของฉัน แต่หวังว่าอิทธิพลที่มีสีสันมากขึ้นจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอน

BS: สุดยอด. คุณมีอะไรใหม่ในงานหรือไม่?

EV: บางอย่างที่ผมกำลังเขียนอยู่ กำลังสร้างหนังประเภทเดียวกันในแนวเดียวกัน ฉันไม่สามารถแชร์อะไรมากเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ในตอนนี้ แต่หวังว่าในเร็วๆ นี้ ใช่มีบางอย่างในสาขาที่คล้ายกัน

คุณสามารถรับชม แมรี่เห็นสิ่งสุดท้าย บน Shudder